Kinh Đại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông là một đoạn kinh vô cùng quan trọng trong Kinh Lăng Nghiêm, trình bày pháp môn niệm Phật đạt đến cảnh giới viên mãn, thù thắng bậc nhất. Đây là lời tự thuật tu chứng của Đại Thế Chí Bồ Tát (Mahāsthāmaprāpta), vị Bồ Tát đại diện cho trí tuệ quang minh và sức mạnh tinh tấn trong Phật giáo Đại thừa.
Pháp môn Niệm Phật Viên Thông do Ngài trình bày không chỉ là phương pháp tu tập phù hợp với căn cơ của đại đa số chúng sinh thời mạt pháp, mà còn được xem là con đường ngắn nhất đưa hành giả thoát khỏi sinh tử luân hồi, vãng sinh Tây Phương Cực Lạc.
1. Đại Thế Chí Bồ Tát Là Ai?
Đại Thế Chí Bồ Tát có danh xưng Phạn ngữ là Mahāsthāmaprāpta, nghĩa là “đạt được đại thế lực”, tức là thành tựu trọn vẹn sức mạnh của trí tuệ, công đức và tinh tấn. Ngài còn được biết đến với nhiều danh hiệu như Đắc Đại Thế Bồ Tát, Đại Tinh Tấn Bồ Tát, Vô Lượng Quang Bồ Tát, Linh Cát Bồ Tát, thường gọi tắt là Thế Chí.
Trong Tây Phương Tam Thánh, Đại Thế Chí Bồ Tát đứng bên phải Đức Phật A Di Đà, tay cầm hoa sen xanh, đối xứng với Quán Thế Âm Bồ Tát đứng bên trái. Nếu Quán Âm Bồ Tát tượng trưng cho lòng đại từ bi, thì Đại Thế Chí Bồ Tát chính là hiện thân của trí tuệ giác ngộ, dùng ánh sáng trí tuệ phá tan vô minh, dẫn dắt chúng sinh về cõi Tịnh Độ.
2. Kinh Đại Thế Chí Niệm Phật Viên Thông Trong Kinh Lăng Nghiêm
Hoàn cảnh ra đời của pháp môn Niệm Phật Viên Thông
Trong Kinh Lăng Nghiêm, Đức Phật hỏi các vị Bồ Tát và A La Hán trình bày pháp môn tu chứng viên thông của mình. Đại Thế Chí Bồ Tát đã đứng ra trình bày pháp môn Niệm Phật Viên Thông, được xem là pháp môn giản dị nhưng thâm sâu bậc nhất.
Ngài khẳng định rằng:
“Nhớ Phật – niệm Phật, hiện tiền – tương lai, nhất định thấy Phật.”
Đây là cốt lõi của pháp môn Tịnh Độ, lấy tâm niệm Phật làm phương tiện, lấy chánh niệm làm nền tảng để chứng nhập giải thoát.
Nội dung cốt lõi của Niệm Phật Viên Thông
Theo lời Đại Thế Chí Bồ Tát, pháp môn Niệm Phật Viên Thông không phải chỉ là niệm bằng miệng, mà là dùng tâm thanh tịnh, nhiếp trọn sáu căn, khiến tâm không tán loạn. Khi sáu căn không còn chạy theo trần cảnh, thì tự tánh hiển lộ, trí tuệ viên mãn.
Ngài ví việc niệm Phật như con nhớ mẹ. Nếu con nhớ mẹ liên tục, tâm không gián đoạn, thì nhất định sẽ gặp được mẹ. Cũng vậy, người niệm Phật với tâm chí thành, lâu ngày sẽ cảm ứng đạo giao, thấy Phật và được tiếp dẫn.
Đại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông Chương
"Đại Thế Chí Pháp Vương Tử, dữ kỳ đồng luân ngũ thập nhị Bồ Tát, tức tùng tọa khởi, đính lễ Phật túc, nhi bạch Phật ngôn: Ngã ức vãng tích, hằng hà sa kiếp, hữu Phật xuất thế, danh Vô Lượng Quang. Thập nhị Như Lai, tương kế nhất kiếp. Kỳ tối hậu Phật, danh Siêu Nhật Nguyệt Quang. Bỉ Phật giáo ngã, niệm Phật tam muội. Thí như hữu nhân, nhất chuyên vi ức, nhất nhân chuyên vong. Như thị nhị nhân, nhược phùng bất phùng, hoặc kiến phi kiến. Nhị nhân tương ức, nhị nhân niệm thâm. Như thị nãi chí tùng sanh chí sanh, đồng ư hình ảnh, bất tương quai dị. Thập phương Như Lai, lân niệm chúng sanh, như mẫu ức tử. Nhược tử đào thệ, tuy ức hà vi. Tử nhược ức mẫu, như mẫu ức thời, mẫu tử lịch sanh, bất tương vi viễn. Nhược chúng sanh tâm, ức Phật niệm Phật, hiện tiền đương lai, tất định kiến Phật. Khứ Phật bất viễn, bất giả phương tiện, tự đắc tâm khai. Như nhiễm hương nhân, thân hữu hương khí, thử tắc danh viết: hương quang trang nghiêm. Ngã bổn nhân địa, dĩ niệm Phật tâm, nhập vô sanh nhẫn. Kim ư thử giới, nhiếp niệm Phật nhân, quy ư Tịnh Độ. Phật vấn viên thông, ngã vô tuyển trạch. Đô nhiếp lục căn, tịnh niệm tương kế, đắc Tam Ma Địa, tư vi đệ nhất."
(Hán dịch: Sa môn Thiên Trúc - đời nhà Đường; Chuyển âm Hán Việt: Cư sĩ Tịnh Giác)
3. Ý Nghĩa Trí Tuệ Của Pháp Môn Niệm Phật Viên Thông
Niệm Phật Viên Thông không chỉ là pháp tu cầu vãng sinh, mà còn là pháp môn khai mở trí tuệ Bát Nhã. Nhờ niệm Phật liên tục, tâm dần lắng yên, vọng tưởng giảm bớt, hành giả có thể nhìn thấu bản chất vô thường của cuộc đời.
Pháp môn này đặc biệt phù hợp với thời đại ngày nay – khi con người sống trong nhiều áp lực, phiền não, khó an định tâm. Niệm Phật giúp người tu:
Giữ tâm chánh niệm giữa đời sống bận rộn
Hóa giải lo âu, sợ hãi và khổ đau nội tâm
Phát khởi trí tuệ, sống tỉnh thức và thiện lành
4. Sự Tích Đại Thế Chí Bồ Tát Theo Kinh Bi Hoa
Theo Kinh Bi Hoa, tiền thân của Đại Thế Chí Bồ Tát là Ni Ma vương tử, con thứ hai của vua Vô Chánh Niệm – tiền thân của Đức Phật A Di Đà. Nhờ phát đại nguyện tu hành vô lậu, hồi hướng toàn bộ công đức về Đạo Vô Thượng Bồ Đề, Ngài được Phật Bảo Tạng thọ ký với danh hiệu Đắc Đại Thế.
Phật dạy rằng, trong tương lai, sau khi Phật Biến Xuất Nhất Thiết Công Đức Quang Minh Sang Vương Như Lai nhập Niết Bàn, Ni Ma vương tử sẽ thành Phật với danh hiệu Thiện Trụ Trân Bảo Sơn Vương Như Lai.
Trải qua vô số kiếp hành Bồ Tát đạo, Đại Thế Chí Bồ Tát luôn giữ vững đại nguyện, dùng trí tuệ làm ánh đuốc dẫn đường cho chúng sinh thoát khỏi sinh tử luân hồi.
5. Hình Tượng Và Ý Nghĩa Tôn Tượng Đại Thế Chí Bồ Tát
Trong nghệ thuật tạo tượng Phật giáo, Đại Thế Chí Bồ Tát thường được khắc họa với hình tượng tay cầm hoa sen xanh, biểu trưng cho trí tuệ thanh tịnh không nhiễm ô. Trên đỉnh đầu Ngài thường có bảo bình hoặc nhục kế phát ra ánh sáng, tượng trưng cho trí tuệ quang minh soi chiếu mười phương.
Theo Quán Vô Lượng Thọ Kinh, khi Đại Thế Chí Bồ Tát bước đi, mặt đất rung chuyển – không phải vì uy lực vật chất, mà vì ánh sáng trí tuệ làm lay động vô minh của chúng sinh.
Trong phong thủy Phật giáo, Ngài còn được xem là Phật bản mệnh của người tuổi Ngọ, giúp gia tăng trí tuệ, hóa giải chướng duyên và mang lại sự hanh thông trong cuộc sống.
6. Lợi Ích Khi Trì Niệm Danh Hiệu Đại Thế Chí Bồ Tát
Phật tử thường trì niệm danh hiệu:
Nam Mô Đại Hùng Đại Lực Đại Thế Chí Bồ Tát
Việc trì niệm danh hiệu Ngài giúp người tu:
Tăng trưởng trí tuệ và chánh niệm
Tinh tấn vững vàng trên con đường tu học
Giữ tâm an định trước biến động cuộc đời
Trợ duyên vãng sinh Tây Phương Cực Lạc
7. Ý Nghĩa Của Đại Thế Chí Bồ Tát Trong Đời Sống Phật Tử
Trong đời sống tu học, hình ảnh Đại Thế Chí Bồ Tát nhắc nhở người Phật tử rằng: muốn đạt giải thoát, không thể thiếu trí tuệ. Từ bi mà không có trí tuệ dễ rơi vào mê lầm; trí tuệ mà thiếu từ bi thì không trọn vẹn con đường Bồ Tát đạo.
Sự hiện diện của Đại Thế Chí Bồ Tát trong Tây Phương Tam Thánh chính là biểu tượng hoàn hảo cho con đường tu tập cân bằng giữa từ bi – trí tuệ – tinh tấn, giúp chúng sinh nương theo mà vững bước trên hành trình giác ngộ.
Kinh Đại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông trong Kinh Lăng Nghiêm không chỉ là một đoạn kinh quan trọng về pháp môn Tịnh Độ, mà còn là tinh hoa trí tuệ Phật giáo Đại thừa. Pháp môn này mở ra con đường tu tập đơn giản nhưng thâm sâu, phù hợp với mọi căn cơ, đặc biệt là chúng sinh thời mạt pháp.
Niệm Phật không chỉ để cầu vãng sinh, mà còn để sống tỉnh thức, an lạc và trí tuệ ngay trong hiện tại. Đó chính là thông điệp sâu sắc mà Đại Thế Chí Bồ Tát đã trao truyền cho muôn đời sau.
Những thông tin mà Đồ Thờ Phú Cường chia sẻ chỉ mang tính chất tham khảo, giúp quý khách hiểu thêm về phong tục, nghi lễ truyền thống. Chúng tôi không bán sách văn khấn, không cung cấp lễ vật hay dịch vụ đi lễ. Phú Cường chỉ chuyên sản xuất và cung cấp đồ thờ, tượng Phật sơn son thếp vàng chất lượng cao - đúng chuẩn truyền thống của làng nghề Sơn Đồng.
Đặt Hàng Ngay - Tư Vấn Tận Tâm
Hotline: 0976 127 006
Website: dothosondong.com.vn
Cơ sở: Đồ Thờ Phú Cường – Sơn Đồng, Hoài Đức, Hà Nội
>>> Tham khảo thêm các bài viết liên quan:
